Информационное общество: тенденция к «миниатюризации» и теоретико-методологические проблемы

Цель исследования: проанализировать феномен миниатюризации информационного общества и выяснить специфику соответствующих теоретико-методологических принципов изучения этого феномена. Для реализация этой цели в статье формулируется ряд задач: раскрыть суть процесса миниатюризации общества; выяснить причины, обусловившие этот процесс; объяснить, почему он не был свойствен промышленному обществу; показать дифференциацию специфики структур социальных групп, создаваемых индивидами в промышленном и информационном обществах; изучить природу скреп, объединяющих людей в социальные группы в том и другом обществе; выяснить теоретико-методологические особенности изучения феномена миниатюризации общества.   Методология исследования. В процессе исследования феномена миниатюризации информационного общества использованы методы реконструкции, моделирования, классификации, аналогии, сравнительного анализа. Эти методы позволили рассмотреть не получившие широкого обсуждения проблемы специфики теоретико-методологических принципов объяснения природы социальных скреп индивидов в промышленном и информационном обществах; выяснить, какие изменения теоретико-методологических установок предлагают представители американской философии прагматизма, в частности Р. Рорти, для объяснения проблем образования социальных групп в информационном обществе, тяготеющем к миниатюризации, и рассмотреть, как эти изменения коррелируются с тем пониманием природы человека, которого придерживаются представители американской философии прагматизма; дать критическую оценку идей, сформулированных Р. Рорти в ходе использования юмовской концепции морали (симпатии) в качестве теоретико-методологической установки для изучения структур социальных групп в информационном обществе.   Результаты исследования. Во-первых, показано, что суть феномена миниатюризации информационного общества состоит в замене больших общностей людей (класс, нация, народ), свойственных промышленным обществам, малыми социальными группами. Среди причин этого феномена особо выделена нарастающая тенденция к утверждению ценности индивидуализма. Во-вторых, доказано, что тенденция к утверждению в Европе ценности индивидуализма сформировалась не в 60–90-е гг. ХХ столетия, как считает Ф. Фукуяма, назвавший эти годы «Великим разрывом», а во времена Французской революции и Просвещения, и объяснено, почему начавшийся после Французской революции процесс утверждения ценности индивидуализма не явился пусковым механизмом миниатюризации общества промышленного производства, ориентированного, напротив, на формирование больших социальных сообществ, таких, например, как класс, а также рассмотрены те теоретико-методологические принципы, на которых базировалось объяснение возможности существования устойчивых связей между индивидами в больших социальных группах. В-третьих, выявлены причины доминирования ценности индивидуализма в информационном обществе и показана роль этой ценности в его миниатюризации, а также исследованы затруднения в использовании теоретико-методологических принципов, базирующихся на идее разума как ядра человеческой самости и объясняющих природу скреп индивидов в больших социальных сообществах, для объяснения природы скреп в малых социальных сообществах. В-четвертых, рассмотрена связь между пониманием природы человека представителями американской философии прагматизма, например Р. Рорти, и их обращением к юмовской концепции морали (симпатии) как некоей методологической установке для объяснения природы скреп между индивидами в малых социальных группах информационного общества. В-пятых, дана критическая оценка сформулированных Р. Рорти в процессе использования юмовской концепции морали идей раз-божествления человека и конца эпохи социальных теорий.   Перспективы исследования. Исследование тенденции информационного общества к миниатюризации можно использовать для теоретического решения проблем, связанных с перспективами развития европейской социальной, политической и нравственной практики.