Способы рассуждения в Китае и на Западе: истоки сходства и различия

Научная статья
  • Наталия Леонидовна Кварталова Институт Китая и современной Азии Российской академии наук kvartalova@iccaras.ru
Для цитирования
Кварталова Н. Л. Способы рассуждения в Китае и на Западе: истоки сходства и различия // Власть. 2025. Том 33. № S6. С. 40-47.

Аннотация

Тема отличия в способах рассуждения в Китае и на Западе является междисциплинарной и актуальна, в том числе, для лингвистов и психологов, но в предлагаемой статье акцент сделан на философский аспект. Рассматривается проблема различия построения рассуждений и базовых приоритетов, которые обусловлены китайском и западным типами рациональности. Даются основные характеристики китайской рациональности и анализируются преимущества и недостатки западной и китайской модели рассуждения применительно к различным сферам жизни.
Ключевые слова:
западная рациональность, китайская рациональность, конфуцианство, логика, лисин

Биография автора

Наталия Леонидовна Кварталова, Институт Китая и современной Азии Российской академии наук
кандидат философских наук, ведущий научный сотрудник Центра изучения культуры Китая

Литература

Ван Гэ (王格). 2024. «Лисин» цяньнянь дэ иньжу цзи ци цзай Чжунго сяньдай чжэсюэчжун дэ чжанькай (《理性》概念的引入及其在中国现代哲学中的展开“理性”概念的引入及其在中国现代哲学中的展开) [Введение понятия лисин и его развитие в современной китайской философии]. Доступ: https://www.academia.edu/125614481/ (проверено: 09.11.2025) (на кит.)



Декарт Р. 1989. Сочинения в двух томах. Т.1. М.: Мысль, 654 с.



Конрад Н.И. 1972. Запад и Восток. М.: Наука, 496 с.



Ма Кэжоу. 2022. «Китаизация» марксизма: предпосылки зарождения, исторический экскурс и «новый виток» развития в современном Китае. — Вестник Московского университета. Сер. 18. Социология и политология. Т. 28. № 3, с. 85-99.



Лейбниц Г. 1982. Сочинения в 4 томах. Т.1. М.: Мысль, 636 с.



Ломанов А.В. 2018. Китайская рациональность в современном мире. — Философские науки. №7. М.: ИД Гуманитарий, с. 24-37.



Лян Шумин (梁漱溟). 2005. Лян Шумин цюаньцзи, ди эр цзюань (《梁漱溟全集》第2 卷, [Полное собрании сочинений Лян Шумина» т. 2]. Шаньдун: Шаньдун жэньмин чубаньшэ (山东人民出版社) 699 с. (на кит.)



Кварталова Н.Л. 2025. Академия Цзися как культурное явление Древнего Китая. – Тезисы докладов XVI научной конференции «Китай и Восточная Азия: философия, литература, культура». М.: ИКСА РАН, с. 43-46.



Кобзев А.И. 1994. Учение о символах и числах в китайской классической философии. М.: Восточная литература,. 432 с.



Романов В.Н. 2014. Культурно-историческая антропология. М.-СПб.: Центр гуманитарных инициатив. 362 с.



Рыков С.Ю. 2018. Лики китайской рациональности. – Историко-философский ежегодник.. Т. 33. С. 89–118.*



Спиноза Б. 1957. Избранные произведения. Т.2 . М.: Издательство соц.-эк. литературы, 727 с.



Хайдеггер М. 1997. Бытие и время. М.: Ad margenum, 451 с.



Фэн Юлань (冯友兰). 1996. Чжунго чжэсюэ цзяньши (中国哲学简史) [Краткая история китайской философии]. Пекин: Бэйцзин дасюэ чубаньшэ (北京大学出版社), 366 с. (на кит.)
Статья

Поступила: 30.12.2025

Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:

APA
Кварталова, Н. Л. (2025). Способы рассуждения в Китае и на Западе: истоки сходства и различия. Власть, 33(S6), 40-47. извлечено от https://www.jour.fnisc.ru/index.php/vlast/article/view/10992
Раздел
ТЕМА