Китайская формула успеха: стратагема «преданности и доверия»
Научная статья
Для цитирования
Крушинский А. А. Китайская формула успеха: стратагема «преданности и доверия» // Власть. 2025. Том 33. № S6. С. 48-59.
Аннотация
Что может дать российской социополитической мысли заявленный ныне разворот к Востоку? Лучшим ответом на этот вопрос является отсылка к требующему серьезного теоретического осмысления феномену беспрецедентной жизнестойкости китайской цивилизации, свидетельствующему о чрезвычайной эффективности китайской цивилизационной стратегии, очевидно предполагающей наличие фундирующего ее алгоритма. Чтобы вывести формулу этого «алгоритма эффективности», следует поинтересоваться исконно китайскими – ортодоксально-конфуцианскими – объяснениями секрета подобной успешности, для начала, хотя бы в такой ключевой сфере человеческой деятельности как стратегическое взаимодействие.
Ключевые слова:
преданность и доверие, политическое бытие, мистифицирующий ориентализм, гексаграмма №61, игры на доверии
Литература
Атеисты, материалисты, диалектики Древнего Китая: Ян Чжу, Лецзы, Чжуанцзы. VI–IV вв. до н. э. / вступит. статья, пер. и коммент. Л.Д. Позднеевой Москва: Наука, 1967. 404 с.
Блажкина А.Ю. 2022. Кун-цзы цзя юй (Речи школы Конфуция)/ пер. с кит., исслед. и примеч. А.Ю. Блажкиной. М.: ИКСА РАН. 318 с.
Вебер М. 2017. Хозяйственная этика мировых религий: Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм/ пер. с нем. и предисл. О.В. Кильдюшова. СПб.: Владимир Даль. 446 с.
Жюльен Ф. 1999. Трактат об эффективности / пер. с фр. Б. Крушняка. Москва-Санкт-Петербург: Московский философский фонд, Университетская книга. 241 с.
Конфуций. Беседы и суждения / пер. В.П. Васильева и П.С. Попова. СПб: СЗКЭО, 2025. 432 с.
Конфуций, Сократ: я знаю, что ничего не знаю / сост., предисл., коммент. В. Малявина, А. Маркова и др. М.: Изд-во АСТ, 2022. 384 с.
Мэн-цзы /предисл. Л.Н. Меньшикова, пер. с китайского, указ. В.С. Колоколова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999. 272 с.
Первое послание к Коринфянам/ 9:19-22. – Библия. Доступ:https://only.bible/bible/rst78/1co-9/(проверено 10.11.2025).
Шмитт К. 2016. Понятие политического. СПб.: Владимир Даль. 567 с.
Юк Хуэй. 2025. Пост-Европа. Москва-Владивосток: Ад Маргинем Пресс.176 с.
Giles H. A. 1926. Chuang Tzŭ: Mystic, Moralist, and Social Reformer. Shanghai: Kelly&Walsh, Ltd. 466 p.
Lee T.-M. 2014. When “Ru-Mo” may not be “Confucians and Mohists”: The Meaning of “Ru-Mo” and Early Intellectual Taxonomy. – Oriens Extremus. Vol. 53. Pp. 111-138.
Legge J. 1899. The Sacred Books of the East. Vol. XVI. The Sacred Books of China. The Texts of Confucianism. Part II. The Yi King/transl. by J. Legge. Oxford:The Clarendon Press. 479 p.
Svarverud R. 1998. Methods of the way: early Chinese ethical thought. Leiden; Boston; Köln: Brill. 430 р.
Даодэцзин (道德經). Доступ: https://ctext.org/dao-de-jing/zh (проверено 10.11.2025) (на кит.).
Чжоу И Чжэнъи (周易正義)[Чжоу И в ортодоксальном понимании]. – Шисаньцзин чжушу (十三經注疏)[Тринадцатиканоние с комментариями и субкомментариями]. Т. 1. Шанхай(上海): Шицзе шуцзюй(世界書局), 1935. 1378 с. (на кит.).
Чэн И (程頤). 1996.Чэн ши ичжуань (程氏易傳)[Комментарии к Ицзину господина Чэна]. – Исюэ цзинхуа(易學精華)[Лучшее вицзинистике]. Антология: в 3-х т. / под ред. Чжэн Ваньгэна(鄭萬耕主編). Т. 1. Пекин (北京): Бэйцзин чубаньшэ(北京出版社). 709 с. (на кит.).
Блажкина А.Ю. 2022. Кун-цзы цзя юй (Речи школы Конфуция)/ пер. с кит., исслед. и примеч. А.Ю. Блажкиной. М.: ИКСА РАН. 318 с.
Вебер М. 2017. Хозяйственная этика мировых религий: Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм/ пер. с нем. и предисл. О.В. Кильдюшова. СПб.: Владимир Даль. 446 с.
Жюльен Ф. 1999. Трактат об эффективности / пер. с фр. Б. Крушняка. Москва-Санкт-Петербург: Московский философский фонд, Университетская книга. 241 с.
Конфуций. Беседы и суждения / пер. В.П. Васильева и П.С. Попова. СПб: СЗКЭО, 2025. 432 с.
Конфуций, Сократ: я знаю, что ничего не знаю / сост., предисл., коммент. В. Малявина, А. Маркова и др. М.: Изд-во АСТ, 2022. 384 с.
Мэн-цзы /предисл. Л.Н. Меньшикова, пер. с китайского, указ. В.С. Колоколова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999. 272 с.
Первое послание к Коринфянам/ 9:19-22. – Библия. Доступ:https://only.bible/bible/rst78/1co-9/(проверено 10.11.2025).
Шмитт К. 2016. Понятие политического. СПб.: Владимир Даль. 567 с.
Юк Хуэй. 2025. Пост-Европа. Москва-Владивосток: Ад Маргинем Пресс.176 с.
Giles H. A. 1926. Chuang Tzŭ: Mystic, Moralist, and Social Reformer. Shanghai: Kelly&Walsh, Ltd. 466 p.
Lee T.-M. 2014. When “Ru-Mo” may not be “Confucians and Mohists”: The Meaning of “Ru-Mo” and Early Intellectual Taxonomy. – Oriens Extremus. Vol. 53. Pp. 111-138.
Legge J. 1899. The Sacred Books of the East. Vol. XVI. The Sacred Books of China. The Texts of Confucianism. Part II. The Yi King/transl. by J. Legge. Oxford:The Clarendon Press. 479 p.
Svarverud R. 1998. Methods of the way: early Chinese ethical thought. Leiden; Boston; Köln: Brill. 430 р.
Даодэцзин (道德經). Доступ: https://ctext.org/dao-de-jing/zh (проверено 10.11.2025) (на кит.).
Чжоу И Чжэнъи (周易正義)[Чжоу И в ортодоксальном понимании]. – Шисаньцзин чжушу (十三經注疏)[Тринадцатиканоние с комментариями и субкомментариями]. Т. 1. Шанхай(上海): Шицзе шуцзюй(世界書局), 1935. 1378 с. (на кит.).
Чэн И (程頤). 1996.Чэн ши ичжуань (程氏易傳)[Комментарии к Ицзину господина Чэна]. – Исюэ цзинхуа(易學精華)[Лучшее вицзинистике]. Антология: в 3-х т. / под ред. Чжэн Ваньгэна(鄭萬耕主編). Т. 1. Пекин (北京): Бэйцзин чубаньшэ(北京出版社). 709 с. (на кит.).
Статья
Поступила: 31.12.2025
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
APA
Крушинский, А. А. (2025). Китайская формула успеха: стратагема «преданности и доверия». Власть, 33(S6), 48-59. извлечено от https://www.jour.fnisc.ru/index.php/vlast/article/view/10993
Выпуск
Раздел
ТЕМА
Представляя в Редакцию рукопись автор выражает согласие со всеми пунктами настоящего лицензионного договора.
