Архимандрит Даниил – иная ипостась русского православного китаеведа XIX века?
Научная статья
Для цитирования
Стеженская Л. В. Архимандрит Даниил – иная ипостась русского православного китаеведа XIX века? // Власть. 2025. Том 33. № S6. С. 102-113.
Аннотация
Представлены некоторые факты биографии архимандрита Даниила (Дмитрий Петрович Сивиллов, 1798–1877), участника 10-й Российской духовной миссии в Пекине, первого заведующего первой в России кафедрой китайского языка в Императорском Казанском университете, настоятеля монастырей в Москве, Казани, Забайкальском крае и Ярославской епархии. Проводятся сопоставления с биографией наиболее известного и заслуженного российского китаеведа, разжалованного в монахи архимандрита Иакинфа (Никита Яковлевич Бичурин, 1777–1853). Различия в церковной карьере не повлияли на их мировоззрение и научные достижения.
Ключевые слова:
китаеведение, русское православие, Дмитрий Петрович Сивиллов (1798–1877), Никита Яковлевич Бичурин (1777–1853)
Литература
Бартольд В. В., академик. 1977. Сочинения. Т. IX: Работы по истории востоковедения. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит, 969 с.
Ведомости о настоятелях и настоятельницах монастырей Ярославской епархии за 1872 год. Б. г. ГКУ ЯО ГАЯО Ф.230. Оп.2. Д.2866. Л.17об.
Вепренцева Т.А. 2013. Материальное положение учителей и врачей в российской провинции во второй половине XIX – начале XX веков – Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. №2. С. 157–168.
Виноградов В.В. 1999. История слов. М.: Б.и., 1138 с.
Григорий, а[рхимандрит]. 1871. Историческое описание московского Златоустовского монастыря. М.: Русские Ведомости, 59 с.
Григорий, архимандрит. 1893а. Архимандрит Даниил настоятель ростовского Борисоглебского монастыря – Душеполезное чтение. М. Год 34. Июль. С. 471–479.
Григорий, архимандрит. 1893б. Архимандрит Даниил настоятель ростовского Борисоглебского монастыря – Душеполезное чтение. М. Год 34. Август. С. 576–584.
Дацышен В.Г., Чегодаев А.Б. 2013. Архимандрит Петр (Каменский). Москва ; Гонконг: Братство святых первоверховных апостолов Петра и Павла, 360 с.
Денисов П.В. 2007. Слово о монахе Иакинфе Бичурине. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 335 с.
Жарова Е.Ю. 2011. Университетские уставы 1803–1804 гг. – Вопросы образования: ежеквартальный научно-образовательный журнал. № 4. С. 268–290.
[Записи] метрической книги на 1877й год, часть третия, о умерших. Б.г. РсФ ГАЯО. Ф. 372. Оп. 2. Д. 387. Л. 255об.–255а.
Майоров В.М., Стеженская Л.В. 2015. Н. Я. Бичурин и его «Древняя китайская история» – Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 13. Вып. 1. С. 5–11.
Пензенская епархия. Историко-статистическое описание. 1907. Пенза: Типография губ. правления, 321 с.
Скачков П.Е. 1977. Очерки истории русского китаеведения. М.: Наука, 505 с.
Хохлов А. Н. 2015. Китаист Д.П. Сивиллов и его русские переводы древнекитайской классики – Общество и государство в Китае. 44/1. М. С. 484–512.
Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. 1896. Сост. А. Попов. Пенза: Типография губ. правления, 272 с.
Ярославские епархиальные ведомости. 1872а. № 2 от 12 января. Часть официальная.
Ярославские епархиальные ведомости. 1872б. № 3 от 19 января. Часть официальная.
Stacy, Robert H. 1981. Russia and Spain – Syracuse Scholar. Vol. 2 : Iss. 2. P. 1–9.
Ведомости о настоятелях и настоятельницах монастырей Ярославской епархии за 1872 год. Б. г. ГКУ ЯО ГАЯО Ф.230. Оп.2. Д.2866. Л.17об.
Вепренцева Т.А. 2013. Материальное положение учителей и врачей в российской провинции во второй половине XIX – начале XX веков – Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. №2. С. 157–168.
Виноградов В.В. 1999. История слов. М.: Б.и., 1138 с.
Григорий, а[рхимандрит]. 1871. Историческое описание московского Златоустовского монастыря. М.: Русские Ведомости, 59 с.
Григорий, архимандрит. 1893а. Архимандрит Даниил настоятель ростовского Борисоглебского монастыря – Душеполезное чтение. М. Год 34. Июль. С. 471–479.
Григорий, архимандрит. 1893б. Архимандрит Даниил настоятель ростовского Борисоглебского монастыря – Душеполезное чтение. М. Год 34. Август. С. 576–584.
Дацышен В.Г., Чегодаев А.Б. 2013. Архимандрит Петр (Каменский). Москва ; Гонконг: Братство святых первоверховных апостолов Петра и Павла, 360 с.
Денисов П.В. 2007. Слово о монахе Иакинфе Бичурине. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 335 с.
Жарова Е.Ю. 2011. Университетские уставы 1803–1804 гг. – Вопросы образования: ежеквартальный научно-образовательный журнал. № 4. С. 268–290.
[Записи] метрической книги на 1877й год, часть третия, о умерших. Б.г. РсФ ГАЯО. Ф. 372. Оп. 2. Д. 387. Л. 255об.–255а.
Майоров В.М., Стеженская Л.В. 2015. Н. Я. Бичурин и его «Древняя китайская история» – Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 13. Вып. 1. С. 5–11.
Пензенская епархия. Историко-статистическое описание. 1907. Пенза: Типография губ. правления, 321 с.
Скачков П.Е. 1977. Очерки истории русского китаеведения. М.: Наука, 505 с.
Хохлов А. Н. 2015. Китаист Д.П. Сивиллов и его русские переводы древнекитайской классики – Общество и государство в Китае. 44/1. М. С. 484–512.
Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. 1896. Сост. А. Попов. Пенза: Типография губ. правления, 272 с.
Ярославские епархиальные ведомости. 1872а. № 2 от 12 января. Часть официальная.
Ярославские епархиальные ведомости. 1872б. № 3 от 19 января. Часть официальная.
Stacy, Robert H. 1981. Russia and Spain – Syracuse Scholar. Vol. 2 : Iss. 2. P. 1–9.
Статья
Поступила: 31.12.2025
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
APA
Стеженская, Л. В. (2025). Архимандрит Даниил – иная ипостась русского православного китаеведа XIX века?. Власть, 33(S6), 102-113. извлечено от https://www.jour.fnisc.ru/index.php/vlast/article/view/10997
Выпуск
Раздел
ТЕМА
Представляя в Редакцию рукопись автор выражает согласие со всеми пунктами настоящего лицензионного договора.
