Технология как идеология: кто и зачем конструирует «дух сетей»?
Научная статья
Для цитирования
Серавин А. И. Технология как идеология: кто и зачем конструирует «дух сетей»? // Власть. 2026. Том 33. № 6. С. 9-18.
Аннотация
Целью исследования видится критический анализ цифрового дискурса как новой идеологической формы, которая легитимирует структурные трансформации капитализма в эпоху его постиндустриальной, сетевой стадии. Задачи исследования заключаются в раскрытии идеологических оснований цифрового дискурса и его роли в легитимации неолиберальной констелляции власти; анализе трансформации технологического дискурса от модерна к постмодерну и его связи со сменой «духа капитализма»; выявлении ключевых тематик и характеристик цифрового дискурса (гибкость, децентрализация, саморегуляция) и их двойственного социального смысла. Методы исследования основаны на подходах критической социальной теории и дискурс-анализа. В работе применяется критический анализ дискурса для изучения публичных нарративов о сетевых технологиях как социальной практики, идеологическая критика для вскрытия механизмов, с помощью которых технологический дискурс маскирует отношения власти и господства, сравнительно-исторический анализ для сопоставления технологического дискурса индустриальной и постиндустриальной эпох. Новизна исследования заключается в синтезе критической теории капитализма (Бурдье, Хабермас, Бауман) с анализом конкретных языковых практик цифровой эпохи. Статья предлагает целостный взгляд на цифровой дискурс не как на простое описание технологических изменений, а как на активный фактор социально-экономической трансформации, выявляя его ключевую роль в обосновании перехода от социал-демократии к неолиберализму. Автор вводит и обосновывает концепт «духа сетей» как новой легитимирующей формулы капитализма.
Ключевые слова:
цифровой дискурс, сетевые технологии, идеология, легитимация, сетевой капитализм, постиндустриальное общество
Литература
Бауман З. 2019. Ретротопия (пер. с англ. Л.М. Силаевой). М.: Изд-во ВЦИОМ. 157 с.
Болтански Л., Кьяпелло Э. 2011. Новый дух капитализма (пер. с фр. под общ. ред. С. Фокина). М.: Новое литературное обозрение. 976 с.
Вебер М. 2023. Первая антикритика на «Дух капитализма». – Социологическое обозрение. Т. 22. № 2. С. 85-107. DOI: 10.17323/1728-192x-2023-2-85-107. EDN MSUJDE.
Дзарасов Р.С. 2024. Освальд Шпенглер и «закат капитализма». – Вопросы политической экономии. № 2. С. 46-59. DOI: 10.5281/zenodo.12622292. EDN EOTMMP.
Поланьи К. 2002. Великая трансформация. СПб: Алетейя. 320 с.
Фишман Л.Г. 2020. Пугающий дух и его медиумы (актуальна ли «Протестантская этика» в XXI в.?). – Журнал институциональных исследований. Т. 12. № 1. С. 84-99. DOI: 10.17835/2076-6297.2020.12.1.084-099. EDN ULUMHW.
Хабермас Ю. 2006. Когда мы должны быть толерантными? О конкуренции видений мира, цен и теорий. – Социологические исследования. № 1. С. 45-53.
Best S., Kellner D. 2000. Kevin Kelly’s Complexity Theory: The Politics and Ideology of Self-organizing Systems. – Democracy and Nature. Vol. 6. No. 3. Р. 375-00.
Bourdieu P. 1998. The Essence of Neoliberalism. – Le Monde Diplomatique. December.
Chouliaraki L., Fairclough N. 1999. Discourse in Late Modernity: Rethinking Critical Discourse Analysis. Edinburgh: Edinburgh University Press. viii+168 p.
Feenberg A. 1995. Subversive Rationalization: Technology, Power, and Democracy. – Technology and the Politics of Knowledge (ed. by A. Feenberg, A. Hannay). Indianapolis, IN: Indiana University Press. Р. 3-22.
Frank T. 2000. One Market under God: Extreme Capitalism, Market Populism, and the End of Economic Democracy. N.Y.: Anchor Books. 432 p.
Friedman T.L. 2000. The Lexus and the Olive Tree: Understanding Globalization. N.Y.: Farrar, Straus and Giroux. 469 р.
Harvey D. 2005. A Brief History of Neoliberalism. Oxford: Oxford University Press. 247 p.
Heffernan N. 2000. Capital, Class, & Technology in Contemporary American Culture: Projecting Post-Fordism. London: Pluto Press. 256 р.
Robins K., Webster F. 1985. Information Technology: A Luddite Analysis. Norwood, NJ: Ablex. х+387 р.
Segal H. 1994. Future Imperfect: The Mixed Blessings of Technology in America. Amherst, MA: The University of Massachusetts Press. 242 p.
Sennet R. 2006. The Culture of the New Capitalism. New Haven, CT: Yale University Press. 214 р.
Sturken M., Thomas D. 2004. Introduction: Technological Visions and the Rhetoric of the New. – Technological Visions: The Hopes and Fears that Shape New Technologies (ed. by M. Sturken, D. Thomas, S.J. Ball-Rokeach). Philadelphia: Temple University Press.
Weber M. 1978. Economy and Society: An Outline оf Interpretive Sociology (ed. by R. Guenther, C. Wittich). Berkeley: University of California Press. сx+ 640 p.
Webster F. 2005. Making Sense of the Information Age: Sociology and Cultural Studies. – Information, Communication & Society. Vol. 8. Is. 4. P. 439-458.
Болтански Л., Кьяпелло Э. 2011. Новый дух капитализма (пер. с фр. под общ. ред. С. Фокина). М.: Новое литературное обозрение. 976 с.
Вебер М. 2023. Первая антикритика на «Дух капитализма». – Социологическое обозрение. Т. 22. № 2. С. 85-107. DOI: 10.17323/1728-192x-2023-2-85-107. EDN MSUJDE.
Дзарасов Р.С. 2024. Освальд Шпенглер и «закат капитализма». – Вопросы политической экономии. № 2. С. 46-59. DOI: 10.5281/zenodo.12622292. EDN EOTMMP.
Поланьи К. 2002. Великая трансформация. СПб: Алетейя. 320 с.
Фишман Л.Г. 2020. Пугающий дух и его медиумы (актуальна ли «Протестантская этика» в XXI в.?). – Журнал институциональных исследований. Т. 12. № 1. С. 84-99. DOI: 10.17835/2076-6297.2020.12.1.084-099. EDN ULUMHW.
Хабермас Ю. 2006. Когда мы должны быть толерантными? О конкуренции видений мира, цен и теорий. – Социологические исследования. № 1. С. 45-53.
Best S., Kellner D. 2000. Kevin Kelly’s Complexity Theory: The Politics and Ideology of Self-organizing Systems. – Democracy and Nature. Vol. 6. No. 3. Р. 375-00.
Bourdieu P. 1998. The Essence of Neoliberalism. – Le Monde Diplomatique. December.
Chouliaraki L., Fairclough N. 1999. Discourse in Late Modernity: Rethinking Critical Discourse Analysis. Edinburgh: Edinburgh University Press. viii+168 p.
Feenberg A. 1995. Subversive Rationalization: Technology, Power, and Democracy. – Technology and the Politics of Knowledge (ed. by A. Feenberg, A. Hannay). Indianapolis, IN: Indiana University Press. Р. 3-22.
Frank T. 2000. One Market under God: Extreme Capitalism, Market Populism, and the End of Economic Democracy. N.Y.: Anchor Books. 432 p.
Friedman T.L. 2000. The Lexus and the Olive Tree: Understanding Globalization. N.Y.: Farrar, Straus and Giroux. 469 р.
Harvey D. 2005. A Brief History of Neoliberalism. Oxford: Oxford University Press. 247 p.
Heffernan N. 2000. Capital, Class, & Technology in Contemporary American Culture: Projecting Post-Fordism. London: Pluto Press. 256 р.
Robins K., Webster F. 1985. Information Technology: A Luddite Analysis. Norwood, NJ: Ablex. х+387 р.
Segal H. 1994. Future Imperfect: The Mixed Blessings of Technology in America. Amherst, MA: The University of Massachusetts Press. 242 p.
Sennet R. 2006. The Culture of the New Capitalism. New Haven, CT: Yale University Press. 214 р.
Sturken M., Thomas D. 2004. Introduction: Technological Visions and the Rhetoric of the New. – Technological Visions: The Hopes and Fears that Shape New Technologies (ed. by M. Sturken, D. Thomas, S.J. Ball-Rokeach). Philadelphia: Temple University Press.
Weber M. 1978. Economy and Society: An Outline оf Interpretive Sociology (ed. by R. Guenther, C. Wittich). Berkeley: University of California Press. сx+ 640 p.
Webster F. 2005. Making Sense of the Information Age: Sociology and Cultural Studies. – Information, Communication & Society. Vol. 8. Is. 4. P. 439-458.
Статья
Поступила: 23.03.2026
Форматы цитирования
Другие форматы цитирования:
APA
Серавин, А. И. (2026). Технология как идеология: кто и зачем конструирует «дух сетей»?. Власть, 33(6), 9-18. извлечено от https://www.jour.fnisc.ru/index.php/vlast/article/view/11043
Выпуск
Раздел
ПОЗИЦИЯ
Представляя в Редакцию рукопись автор выражает согласие со всеми пунктами настоящего лицензионного договора.
JATS XML
