Монархи и канцлеры эпохи Восточная Цзинь (317–420 гг. н.э.) и ранний китайский буддизм
Научная статья
-
Чингис Цыбикдоржиевич Цыренов
Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН
chts17@mail.ru
Elibrary Author_id 679176Для цитированияЦыренов Ч. Ц. Монархи и канцлеры эпохи Восточная Цзинь (317–420 гг. н.э.) и ранний китайский буддизм // Власть. 2020. Том 28. № 3. С. 153-157. DOI: https://doi.org/10.31171/vlast.v28i3.7332
Аннотация
В статье проводится конкретно-исторический анализ событийной структуры, связанной с деятельностью придворных кланов династии Восточная Цзинь; кратко рассматриваются и анализируются сложные и малоизученные проблемы историко-политического процесса и истории раннего китайского буддизма смутной эпохи Восточная Цзинь. Автор делает вывод, что в период Восточная Цзинь произошел важный сдвиг в религиозно-идеологических предпочтениях южнокитайской элиты – от даосизма к китайскому буддизму.Ключевые слова:Южный Китай; Восточная Цзинь (317–420 гг. н.э.); придворные кланы; ранний китайский буддизмЛитература
Ермаков М.Е. 1987. Буддийский деятель в представлении официального китайского историографа (по материалам «Цзинь шу» и «Гао сэн чжуань»). – Буддизм и государство на Дальнем Востоке: сборник статей. М.: Наука. С. 109-129.
Ермаков М.Е. 1994. Мир китайского буддизма. СПб: Андреев и сыновья. 240 с.
Кравцова М.Е. 2014. Династия Восточная Цзинь (317–420 гг. н.э.). – История Китая с древнейших времен до начала XXI века. В 10 т. Т. 3. Троецарствие, Цзинь, Южные и Северные династии, Суй, Тан (220–907). М.: Наука. 991 c.
Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. 1979. Китайский этнос на пороге средних веков. М.: Наука. 328 с.
Непомнин О.Е., Иванов Н.А. 2010. Типология азиатских обществ. М.: Восточная литература. 440 с.
Хуэй-цзяо. 1991. Жизнеописания достойных монахов [Гао сэн чжуань] (пер. с кит., исслед., коммент. и указ. М.Е. Ермакова). В 3 т. Т. I (Раздел 1: Переводчики); отв. ред. Л.Н. Меньшиков). М.: Наука, ГРВЛ. 251 с.
Хуэй-цзяо. 2005. Жизнеописания достойных монахов [Гао сэн чжуань] (пер. с кит., исслед., коммент. и указ. М.Е. Ермакова). В 3 т. Т. II (Раздел 2: Толкователи). СПб.: Петербургское востоковедение. 240 с.
Kenneth K.S. 1966. Ch’en. Buddhism in China A Historical Survey. Princeton: Princeton University Press. 576 p.
Liebenthal W. 1950. Shih Huiyuan’s Buddhism as Set Forth in his Writings. – Journal of the American Oriental Society. Vol. 70. No. 4. P. 243-259.
Robinson R.H. 1976. Early Mādhyamika in India and China. Delhi: Motilal Banarsidass. 347 p.
Tang Yongtong 2011. (汤用彤). 汉魏两晋南北朝佛教史 [Буддизм периода династий Хань, Вэй, двух Цзинь, Южных и Северных династий]. Beijing: Beijing daxue. 563 p.
Tian Yuqing 2000. (田余庆). 东晋门阀政治. 北京: 北京大学出版社 [Политика знатных кланов Восточной Цзинь]. Beijing: Beijing daxue. 375 pp.
Wang Zhongluo 2003. (王仲荦). 魏晋南北朝史 [История Вэй, Цзинь, а также Южных и Северных династий]. Beijing: Shanghai renmin chubanshe. 994 p.
Zürcher E. 2007. The Buddhist Conquest of China: the Spread and Adaptation of Buddhism in Early Medieval China. 3rd ed. Leiden: Koninklijke Brill NV. 472 p.СтатьяПоступила: 29.06.2020
Форматы цитированияДругие форматы цитирования:
APAЦыренов, Ч. Ц. (2020). Монархи и канцлеры эпохи Восточная Цзинь (317–420 гг. н.э.) и ранний китайский буддизм. Власть, 28(3), 153-157. https://doi.org/10.31171/vlast.v28i3.7332ВыпускРазделИДЕИ И СМЫСЛЫ
Представляя в Редакцию рукопись автор выражает согласие со всеми пунктами настоящего лицензионного договора.
